(سمح)
سَمَحَ : سَمَاحاً و سَمَاحَةً بکذا : چیزى را بخشید
سمَح الشَّخصُ : لان وسهُل: آن شخص نرم شد.
سَمُحَ : سَمَاحاً و سُمُوحاً و سَمَاحَةً و سُمُوحَةً و سَمْحاً و سِمَاحاً : بخشنده و بلندنظر شد . آسان گیر شد.
سَمْح : ج سِمَاح : بسیار بخشنده
تَسَامَحَ : تَسَامُحاً [ سمح ] فی کذا : آن کار را سهل و آسان گرفت
فِی الْحَدِیثِ « مَا بُعِثْتُ بِالرَّهْبَانِیَّةِ الشَّاقَّةِ وَلَکِنْ بِالْحَنِیفِیَّةِ السَّمْحَةِ ». أی السهلة التی لا ضیق فیها ولا حرج.
والسَّمَاحُ الجود ، والسَّمَاحَةُ مثله.
وَفِی الْحَدِیثِ « خِیَارُکُمْ سُمَحَاؤُکُمْ ».
والْمُسَامَحَةُ : المساهلة ، وتَسَامَحُوا : تساهلوا.
وَفِی خَبَرِ عَطَا « أَسْمَحُ یَسْمَحُ لَکَ ». أی سهل یسهل علیک.
وَفِی الْخَبَرِ « السَّمَاحُ رَبَاحٌ » أی المساهلة فی الأشیاء ربح صاحبها.
(صبح)
الصُّبْحُ: الفجر ، والصَّبَاحُ مثله ، وهو أول النهار. قوله تعالى : ( وَالصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ )
أَصْبَحْنَا : دخلنا فی الصَّبَاحِ.
قوله : ( فالِقُ الْإِصْباحِ ) یعنی الصُّبْحَ.
قوله : ( فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخاسِرِینَ ) کأن المعنى صرتم من الخاسرین
« صَبَّحَهُ الله بخیر » دعاء له.
و منه الصَّبَاحَةُ (الجمال) و الْمِصْبَاحُ (السراج الثاقب المضیء) و الصَّبُوحُ (الشرب بالغداة)
(صحح)
فِی الْحَدِیثِ « اللهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ صِحَّةً فِی عِبَادَةٍ ».هی خلاف السقم
قیل « صَحَّتِ الصلاة » إذا سقطت القضاء ،
« صَحَ القول » إذا طابق الواقع.
صَحَ الشیء فهو صَحِیحٌ والجمع صِحَاحٌ
الصَّحَاحُ : اسم مفرد بمعنى الصَّحِیحُ.
الصَّحِیحُ : الحق ، وهو خلاف الباطل.
رجل صَحِیحُ الجسد : خلاف مریض ، والجمع « أَصِحَّاءُ »
وَفِی حَدِیثٍ « الصَّوْمُ مَصَحَّةٌ ». مفعلة من الصِّحَّةِ : العافیة. ومِنْهُ « صُومُوا تَصِحُّوا ».
(صرح)
قوله تعالى : ( یا هامانُ ابْنِ لِی صَرْحاً ) القصر ، وکل بناء مشرف من قصر أو غیره فهو صَرْحٌ.
و « الصَّرَحُ » : الخالص من کل شیء ، وکل خالص صَرِیحٌ.
قد صَرُحَ الشیء صَرَاحَةً وصُرُوحَةً : خلص من تعلقات غیره. (خالص شد)
(صفح)
قوله تعالى : ( فَاصْفَحْ عَنْهُمْ ) أی أعرض عنهم.
والصَّفْحُ : أن تنحرف عن الشیء فتولیه صَفْحَةَ وجهک ، أی ناحیة وجهک
قوله : ( أَفَنَضْرِبُ عَنْکُمُ الذِّکْرَ صَفْحاً ) أی أفنضرب تذکیرنا إیاکم صَافِحِینَ ، أی معرضین.
وَفِی حَدِیثِ مَلَکِ الْمَوْتِ مَعَ بَنِی آدَمَ « وَأَنَا أَتَصَفَّحُهُمْ فِی کُلِّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ». أی أنظر إلیهم وأتأملهم.
وصَفَحْتُ عن الذنب صَفْحاً : عفوت عنه. والصَّفْحُ : العفو والتجاوز ، وأصله من الإعراض بِصَفْحَةِ الوجه.
« الصَّفُوحُ » من أبنیة المبالغة ، وهو من صفاته تعالى ، وهو العفو عن ذنوب العباد المعرض عن عقوبتهم. وصَفُوحٌ عن الجاهلین : أی کثیر الصَّفْحِ والتجاوز عنهم.
و « الصَّفْحُ » من أسماء السماء ، ومِنْهُ « مَلَائِکَةُ الصَّفْحِ الْأَعْلَى ».أی ملائکة السماء العلیا.
وصفح کل شیء : وجهه وناحیته. وصَفْحُ الإنسان : جانبه ، ومثله الصَّفْحَةُ من کل شیء.
(صلح)
قوله تعالى : ( لَئِنْ آتَیْتَنا صالِحاً ) أی إن وهبت لنا ولدا سویا قد صَلَحَ بدنه
قوله : ( وَنَبِیًّا مِنَ الصَّالِحِینَ ) هو جمع صَالِحٍ ، وهو الذی یؤدی فرائض الله وحقوق الناس.
قوله : ( أَوْ إِصْلاحٍ بَیْنَ النَّاسِ ) التألیف بینهم بالمودة.
قوله : ( وَأَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ ) أی جعلناها صَالِحَةً لأن تلد بعد أن کانت عاقرا.
وَفِی الدُّعَاءِ « اجْعَلْ دُعَائِی آخِرَهُ صَلَاحاً ». هو من الصَّلَاحِ الذی هو ضد الفساد
(فتح)
قوله تعالى : ( لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ ) أی لا یصعد لهم عمل صالح
قوله : ( رَبَّنَا افْتَحْ بَیْنَنا ) أی احکم بیننا
قوله : ( وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَیْبِ ) أی خزائنه ، جمع مَفْتَحٍ و هو المخزن
قوله : ( وَاسْتَفْتَحُوا ) أی سألوا من الله الفتح على أعدائهم
فَاتِحَةُ کل شیء : أوله (کما أن خاتمته آخره )، ومنه سمیت الحمد فَاتِحَةَ الکتاب لأنها أوله
والْمِفْتَاحُ : مِفْتَاحُ الباب وکل مستغلق ، وجمعه مَفَاتِیحُ. والْمِفْتَحُ مثله وجمعه مَفَاتِحُ.
(فلح)
أَفْلَحَ الرجل : فاز و ظفر (موفق شد ، قبول شد ، توفیق پیدا کرد ، رستگار شد ، سعادتمند شد )
قوله تعالى : ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ )
و « الْفَلَحُ » : الفوز والنجاة والبقاء فی الخیر ، والْفَلَاحُ مثله
قوله : ( وَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) أی الفائزون بما طلبوا الباقون فی الجنة
وحی على الْفَلَاحِ : هلم إلى سبب الفوز والبقاء فی الجنة وهو الصلاة
و « فَلَحْتُ الأرض » : شققتها للحرث ، والصِّنَاعَة فَلَاحَةٌ (کشاورزی)
(کدح)
کدح : رنج , محنت , کار پر زحمت , کشمکش , ستیز , مجادله , دام
کَدَحَ : کَدْحاً فی العمل : در آن کار بسیار کوشید که به نتیجه برسد
هو یَکْدَحُ فی کذا أی یکد ویعمل
یَکْدَحُ لعیاله ویَکْتَدِحُ أی یکتسب لهم
یَکْدَحُ للدنیا أی یکتسب لها.
قوله تعالى : ( یا أَیُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّکَ کادِحٌ إِلى رَبِّکَ کَدْحاً فَمُلاقِیهِ ) الْکَادِحُ : الساعی بجهد وتعب والکاسب ، وکَدَحَ فی العمل کمنع سعى لنفسه خیرا أو شرا والْکَدْحُ : العمل والسعی والکسب لآخرة ودنیا
والْمُکَادَحَةُ : السعی والعمل ، ومنه فی صفات المؤمن « مُکَادَحَتُهُ أَحْلَى مِنَ الشَّهْدِ » أی عمله وسعیه أحلى من العسل.
(مسح)
قوله تعالى : ( وَامْسَحُوا بِرُؤُسِکُمْ ) المَسحُ إمرار الشیء على الشیء
قوله : ( وَقالَتِ النَّصارى الْمَسِیحُ ابْنُ اللهِ ) الْمَسِیحُ لقب عیسى علیه السلام ، وهو من الألقاب الشریفة ، وفی معناه أقاویل :
قِیلَ سُمِّیَ مَسِیحاً لسیاحته فِی الْأَرْضِ.
وقِیلَ مَسِیحٌ فعیل بِمَعْنَى مَفْعُولٍ مِنْ مَسَحَ الْأَرْضَ لِأَنَّهُ کَانَ یَمْسَحُهَا أَیْ یَقْطَعُهَا.
وَفِی الْحَدِیثِ « مَنْ مَسَحَ رَأْسَ الْیَتِیمِ کَانَ لَهُ بِکُلِّ شَعْرَةٍ حَسَنَةٌ ». قیل هی کنایة عن التلطف به
التِّمْسَاحُ من دواب البحر