حوزه علمیه کوچک ما

آموزش ادبیات عربی، منطق؛ فلسفه و عرفان اسلامی به نحو اجمالی و سبک سنتی حوزات علمیه

حوزه علمیه کوچک ما

آموزش ادبیات عربی، منطق؛ فلسفه و عرفان اسلامی به نحو اجمالی و سبک سنتی حوزات علمیه

حدیث شماره ۱۳

رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم:

مَن لم یَصبر علی ذُلّ التَعَلّمِ ساعَةً بَقیَ فی ذلّ الجهل أبَداً
 (بحارالانوار،جلد77،ص 64)
 
 
من: اسم شرط – جازم – مبنی بر سکون / مبتدا و محلا مرفوع
لم یصبر: فعل- مضارع مجزوم (فعل جحد)- مفرد مذکر غایب- ثلاثی مجرد- سالم – لازم- معلوم / فعل شرط و فاعل ضمیر مستتر هو
علی: حرف جر- مبنی بر سکون- عامل
ذل: اسم – صحیح الاخر- اسم مصدر- جامد- مفرد- مذکر- معرفه به اضافه- معرب / مجرور به حرف جر
التعلم: اسم- صحیح الاخر- مصدر باب تفعل- مشتق (از فعل ماضی) – مفرد- مذکر- معرفه به ال- معرب / مضاف الیه
ساعة: اسم – ظرف زمان- صحیح الاخر- غیرمصدر- جامد- مفرد- مونث- نکره – معرب/ مفعول فیه و منصوب
 
بقی: فعل- ماضی- مفرد مذکر غایب- ثلاثی مجرد (بقی، یبقی)- ناقص یایی – لازم- معلوم / فعل و فاعل ضمیر مستتر هو - جزاء شرط – محلا مجزوم
فی: حرف جر – مبنی بر سکون – عامل
ذل: مانند بالا
الجهل: اسم – صحیح الاخر- مصدر ثلاثی مجرد- جامد – مفرد – مذکر – معرفه به ال- معرب/ مضاف الیه
ابدا: اسم – صحیح الاخر – غیرمصدر – جامد- مفرد – مذکر- نکره – معرب / ظرف زمان و منصوب
 
رسول خدا صلی الله علیه و آله:
 کسی که ساعتی بر ذلت یادگرفتن صبر نکند، تا ابد در ذلت نادانی می ماند.
 

نظرات  (۶)

  • ۲۴ مهر ۹۴ ، ۲۳:۱۵
  • سید حسین
    • سلام ببخشید فعل جحد چه فعلیست یادم رفته...
  • ۲۵ مهر ۹۴ ، ۰۰:۰۵
  • فرید افتخاری
    • وقتی لم سر فعل مضارع بیاید معنای آن را به ماضی منفی تبدیل می کند که به آن فعل جحد می گوئیم.
  • ۲۵ مهر ۹۴ ، ۰۰:۰۶
  • ریحانه
    • لم و لما از ادات جزم هستند

    آنها بر سر فعل مضارع می آیند و آن را منفی و مجزوم می کنند
  • ۲۵ مهر ۹۴ ، ۱۲:۵۹
  • سید حامد فرهنگ
    • برای آشنایی کامل با انواع اسم شرط چه رفرنسی رو معرفی میکنین؟
    چون من کتابی که خودم دارم "اِن" و "لو" رو فقط گفته
  • ۲۵ مهر ۹۴ ، ۱۹:۲۸
  • فرید افتخاری
    • هم بطور کلی و هم برای بحث های اینجا برای صرف ، کتاب صرف ساده و برای نحو، کتاب هدایه توصیه می شود و کافیست.
    اگر ندارید مدیر حوزه می تواند ادیشن الکترونیک آن را اینجا قرار دهد.
    کتاب مبادی العربیه جلد 4 و همچنین علوم العربیه (2 جلد (صرف و نحو)) هم خوب هستند.
    در حوزه های علمیه مجازی مثل تبیان و صاحب الزمان(عج) هم که بالا معرفی شده منابع خوبی می توان یافت.
    کتب بسیار متعدد و مفصل دیگری هم هستند که تفصیلشان به دلیل ذکر نظرات متعدد نحاة و همچنین نحو استدلالی است.
    اگر یکجا همه منابع را خواسته باشید CD قواعد ادبیات عربی نور را از اینجا تهیه کنید.
  • ۱۲ خرداد ۹۸ ، ۱۴:۳۳
  • پژوهشگر
    • - جمله شرط و جواب شرط مشخص نشده
    - ف جواب شرط در تقدیر است (فبقی)
    - ترجمه طبق ماضی نقلی صحیح میشود : (کسی که بر ذلت یادگیری، ساعتی صبر نکرده است، پس تا ابد در ذلت جهل خواهد ماند)

    ارسال نظر

    ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.